Welche Religion gilt auf Bali?

Bali ist überwiegend hinduistisch und folgt einer eigenen Form, dem balinesischen Hinduismus, auch Agama Hindu Dharma genannt. Etwa neun von zehn Menschen auf der Insel üben ihn aus. Das macht Bali in Indonesien ungewöhnlich, dem bevölkerungsreichsten Land mit muslimischer Mehrheit der Welt. Der balinesische Hinduismus verbindet hinduistische Vorstellungen mit älteren lokalen Glaubensformen und Ahnenverehrung und unterscheidet sich deshalb vom Hinduismus in Indien.

Was sind die kleinen Opfergaben auf den Gehwegen?

Das sind Canang Sari, kleine viereckige Schalen aus Palmblatt, gefüllt mit Blumen, etwas Reis und oft einem Räucherstäbchen. Balinesische Familien legen sie täglich an Schreinen, Türschwellen, Ladeneingängen und sogar auf Fahrzeugen nieder, als Dank und um gute und schädliche Geister im Gleichgewicht zu halten. Jeden Morgen liegen frische aus. Gehen Sie um sie herum statt darüber, denn sie sind heilig.

Wie funktioniert das balinesische Tempelsystem?

Tempel gibt es auf Bali überall, von winzigen Familienschreinen bis zu großen Meeres- und Bergtempeln. Jedes traditionelle Dorf hat mindestens drei Haupttempel, die verschiedenen Zwecken und Himmelsrichtungen gewidmet sind. Über den Dorftempeln stehen die großen Richtungs- und Bergtempel, die der ganzen Insel dienen, etwa Besakih am Mount Agung. Wassertempel, die zur Reisbewässerung gehören, bilden eine weitere Ebene. Zusammen ergeben sie ein Netz, das den heiligen Raum der Insel ordnet.

Was sind Galungan und Kuningan?

Galungan und Kuningan gehören zu den wichtigsten Festen im balinesischen Kalender; sie feiern den Sieg des Guten über das Böse und die Rückkehr der Ahnengeister. Galungan eröffnet einen zehntägigen Zeitraum, in dem die Geister der Vorfahren ihre Familien besuchen, und Kuningan beschließt ihn, wenn sie wieder gehen. In dieser Zeit säumen hohe, geschmückte Bambusstangen, Penjor genannt, die Straßen. Das Fest folgt dem balinesischen Zyklus von 210 Tagen, seine Termine wandern also gegenüber dem westlichen Kalender.

Was ziehe ich für einen Tempelbesuch auf Bali an?

Für den Zutritt zu einem Tempel müssen Sie einen um die Hüfte gebundenen Sarong und meist eine Schärpe tragen, beides um die Beine zu bedecken, unabhängig vom Geschlecht. Viele Tempel geben diese am Eingang aus oder vermieten sie, aber ein eigener ist praktisch. Auch die Schultern sollten bedeckt sein, vermeiden Sie also Trägerhemden und knappe Oberteile. Menschen, die krank sind, und, nach Brauch, Frauen während der Menstruation werden traditionell gebeten, die inneren Bereiche nicht zu betreten.

Dürfen Touristen balinesische Zeremonien beobachten?

Ja, mit Respekt. Balinesische Zeremonien sind häufig und oft öffentlich, und Gäste dürfen in der Regel aus angemessenem Abstand zuschauen. Kleiden Sie sich dezent, bleiben Sie still, laufen Sie nicht vor Betenden her und stellen Sie sich nicht höher als den Priester, und fragen Sie, bevor Sie aus der Nähe fotografieren. Berühren Sie nie Opfergaben oder Zeremoniengegenstände. Bedenken Sie, dass es echte Gottesdienste sind und keine Unterhaltung, und verhalten Sie sich wie an jedem Ort der Andacht.

Religion auf Bali: Der balinesische Hinduismus erklärt

Q: Was ist Nyepi, der Tag der Stille?

Nyepi ist das balinesische Neujahr und ein Tag völliger Stille, an dem die ganze Insel 24 Stunden lang praktisch stillsteht. Niemand geht hinaus, das Licht bleibt gedämpft, Geschäfte und Flughafen schließen, und selbst Gäste müssen in ihren Hotels bleiben. Der Tag dient der Besinnung und soll eventuelle böse Geister davon überzeugen, dass die Insel leer ist. In der Nacht davor werden riesige Monsterfiguren aus Pappmaché, Ogoh-Ogoh genannt, durch die Straßen getragen und anschließend verbrannt.

Religion ist auf Bali kein abgetrennter Bereich des Lebens, sie durchzieht es ganz. Die Insel ist überwiegend hinduistisch und folgt einer eigenen Tradition, dem balinesischen Hinduismus. Dieser Glaube prägt die Tempel an jeder Ecke, die Opfergaben an jeder Türschwelle, die Feste, die den Kalender füllen, und das künstlerische Leben, für das Bali berühmt ist. Darin unterscheidet sich die Insel so stark vom übrigen Indonesien, das mehrheitlich muslimisch ist, und es ist das Erste, was vielen Gästen auffällt.

Ein wenig Wissen über den Glauben erklärt Gästen sehr viel: warum jeden Morgen Schalen mit Blumen auf dem Gehweg liegen, warum plötzlich eine Prozession die Straße versperrt, warum so viel Kunst heilig ist und warum die ganze Insel einen Tag im Jahr verstummt. Wer die täglichen Opfergaben, die Tempel, den Festkalender und die einfachen Regeln der Tempeletikette lesen kann, findet kaum noch etwas fremd.

Eine hinduistische Insel in einem muslimischen Land

Etwa neun von zehn Balinesen folgen dem balinesischen Hinduismus, förmlich Agama Hindu Dharma genannt. Das hebt die Insel in Indonesien ab, dem Land mit der größten muslimischen Bevölkerung der Welt. Bali wurde vor Jahrhunderten zu einer hinduistischen Hochburg, als hinduistische Höfe, Priester und Künstler von Java nach Osten zogen, weil sich dort der Islam ausbreitete, und die Insel bewahrte dieses Erbe und formte es zu einer ganz eigenen Gestalt um.

Der balinesische Hinduismus ist nicht mit dem Hinduismus Indiens identisch. Er verbindet hinduistische Götter und Vorstellungen mit viel älteren lokalen Glaubensformen, Animismus und Ahnenverehrung, und legt großes Gewicht darauf, das Gleichgewicht zwischen Gegensätzen zu halten: dem Guten und dem Schädlichen, dem Heiligen und dem Profanen, dem Berg und dem Meer. Ein großer Teil der täglichen religiösen Praxis dient dazu, dieses Gleichgewicht durch Opfergaben und Rituale zu bewahren.

Das restliche Zehntel der Bevölkerung ist muslimisch, christlich und buddhistisch und lebt vor allem in den Städten, in den Fischerdörfern im Norden und Westen und in den Handelsvierteln von Denpasar und den alten Häfen. Chinesisch-balinesische Familien treiben hier seit Jahrhunderten Handel, und ihre Tempel, mit roten Laternen behängt und nur ein oder zwei Straßen von einem hinduistischen Schrein entfernt, gehören zum gewöhnlichen Bild der Insel und sind keine Ausnahme davon.

Ein chinesischer Tempel auf Bali mit roten Laternen unter den Traufen und einer mehrstöckigen Pagode im Hof — Ein Klenteng, ein chinesischer Tempel, in einer Stadt auf Bali: rote Laternen, eine mehrstöckige Pagode und ein balinesisch geschnitztes Tor im selben Hof. Photo: Bali Frontier

Tägliche Opfergaben und das Tempelsystem

Das sichtbarste Zeichen des Glaubens ist das Canang Sari, die kleine Palmblattschale mit Blumen, Reis und Räucherwerk, die jeden Tag frisch an Schreinen, Türschwellen, Ladeneingängen und sogar auf den Armaturenbrettern von Autos steht. Diese täglichen Opfergaben sind Gesten des Dankes und Teil der ständigen Arbeit, die Geister im Gleichgewicht zu halten. Sie werden um Dutzende davon herumgehen, und es ist wichtig, nie auf eine zu treten.

Tempel, auf Balinesisch Pura, gibt es überall, von winzigen Hausschreinen bis zu riesigen Anlagen. Jedes traditionelle Dorf hat mindestens drei Haupttempel für verschiedene Zwecke und Richtungen. Über den Dorftempeln stehen die großen Richtungs- und Bergtempel, die der ganzen Insel dienen, allen voran Besakih, der Muttertempel hoch an den Hängen des Mount Agung. Meerestempel bewachen die Küste, und Wassertempel sind in das Bewässerungssystem der Reisfelder eingewoben. Zusammen zeichnen sie die heilige Geografie der Insel.

Der Mount Batur über seinem Kratersee, die Richtung, die die Balinesen kaja nennen, zum Berg hin

Feste: Galungan, Kuningan und der Kalender

Die Balinesen folgen neben dem westlichen Kalender einem rituellen Kalender mit 210 Tagen, dessen Zyklus die Termine der großen Feste festlegt, die deshalb von Jahr zu Jahr gegenüber dem gewöhnlichen Kalender wandern. Das wichtigste ist Galungan, das den Sieg des Guten über das Böse feiert und die Zeit markiert, in der die Geister der Vorfahren zurückkehren, um ihre Familien zu besuchen. Die Straßen füllen sich mit hohen, elegant geschwungenen Bambusstangen, Penjor genannt, die mit Opfergaben behängt sind.

Galungan eröffnet einen zehntägigen Zeitraum, der mit Kuningan endet, wenn die Ahnengeister wieder gehen. Darüber hinaus ist der Kalender dicht mit Tempeljubiläen, Odalan genannt, Familienriten und weiteren Zeremonien besetzt, sodass fast an jedem Tag irgendwo etwas begangen wird. Deshalb begegnen Gäste so oft Prozessionen von Dorfbewohnern in Tempelkleidung, die Opfergaben auf dem Kopf tragen, eines der bleibenden Bilder Balis.

Nyepi und Tempeletikette

Einmal im Jahr begeht die Insel Nyepi, das balinesische Neujahr und einen Tag völliger Stille. 24 Stunden lang geht niemand hinaus, das Licht bleibt gedämpft, Geschäfte schließen und sogar der Flughafen ruht; Gäste müssen in ihren Hotels bleiben. Der Tag dient der Besinnung und, nach der Überlieferung, dazu, eventuelle böse Geister zu überzeugen, die Insel sei verlassen, damit sie vorbeiziehen. In der Nacht davor führen die Gemeinschaften riesige, furchterregende Figuren aus Pappmaché, Ogoh-Ogoh genannt, durch die Straßen und verbrennen sie anschließend.

Bei eigenen Tempelbesuchen sind einige Regeln des Respekts wichtig. Sie müssen einen Sarong und meist eine Schärpe um die Hüfte tragen, um die Beine zu bedecken, und die Schultern bedecken; viele Tempel geben diese am Eingang aus. Seien Sie still, laufen Sie nicht vor Betenden her, berühren Sie keine Opfergaben und beachten Sie Schilder zu gesperrten inneren Bereichen. Auch unsere Seite dazu, ob Bali sicher ist, streift respektvolles Verhalten, und die Seiten über die Menschen und Ubud geben mehr Hintergrund zur Kultur, die der Glaube geprägt hat.